La invención del arte
Una historia cultural
Sinopsis de La invención del arte
Recuperamos un análisis cultural del arte referente tanto para profesionales como para individuos interesados en la materia.
En La invención del arte, Larry Shiner nos invita a reconsiderar la historia del arte en su conjunto, y sostiene que algunas de las ideas que todos tenemos de dicha historia (como que el arte comenzó en la Antigua Grecia o en el Renacimento) son, en realidad, invenciones modernas, y que la línea que separa el arte y la artesanía fue producto de las cruciales transformaciones que se dieron en Europa durante el siglo XVIII.
También muestra cómo el sistema moderno sostiene su hegemonía asimilando a los artistas y a los músicos que le ofrecen resistencia y trazando una estricta distinción entre artistas y artesanos, arte culto y artesanía.
Ficha Técnica
| Temáticas | |
|---|---|
| Publicación | 22 nov 2023 |
| Sentido lectura | Occidental |
| Colección | Contextos |
| Presentación | Rústica con solapas |
|---|---|
| Traductores | Eduardo HydeElisenda Julibert González |
| Formato | 15.5 x 23.3 cm |
| Editorial | Ediciones Paidós |
| ISBN | 978-84-493-4162-5 |
|---|---|
| Páginas | 480 |
| Código | 0010332197 |
| Tinta texto interior | Blanco y negro |
Sobre los autores de La invención del arte
Larry Shiner
Larry Shiner es profesor emérito de Filosofía en la Universidad de Illinois en Springfield y autor de The Secularization of History, The Secret Mirror, Art Scents y La invención del arte, esta última traducida a cinco idiomas y publicada en español por Paidós.
En todos sus trabajos académicos, ha abordado el objeto de estudio desde una orientación interdisciplinar, a pesar de que ha ido variando el enfoque temático de sus intereses (de la teología y la filosofía de la religión a la filosofía de la historia y las ciencias sociales, pasando por la filosofía del arte y la estética, especialmente la estética de la arquitectura y el olfato). Asimismo, aunque su trabajo filosófico inició desde una perspectiva fenomenológica, luego se fue acercando gradualmente a un enfoque más analítico influido por el pragmatismo.
Desde la década de 1980, sus escritos se han centrado en cuestiones de filosofía del arte y estética
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